{易七娛樂網上投注}(智能之士不学不成不问不知的意思简写)

1、应该是智能之士，不学不成，不问不知意思是即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂得， 不求教就不会明白的说明学习是获得知识增长智慧的必由之路出自汉代王充论衡·实知；出自东汉王充论衡·实知，原文为不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精思之， 虽大无难 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易故智能之士， 不学不成， 不问不知译文不学习自能；“智能之士，不学不成，不问不知”意思是即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道这句话出自汉代王充的论衡·实知一原文节选 春秋之时，卿大夫相与会遇，见动作之变，听言谈之诡，善；意思是说再聪明的人，不学他不会有成就，不问他永远不会知道出自东汉王充论衡·实知，原文为不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精思之， 虽大无难 不可知之事， 厉心学问， 虽。

2、这一命题包含了重视实际经验的唯物因素，批判了当时“圣人生而知之”说而“智能之士，不学不成，不问不知”的意思就是说，即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂的，不求教就不会明白的说明学习是获得知识增长；智能之士，不学不成，不问不知的意思是所以即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道出处汉代 王充论衡·实知“夫可知之事，惟精思之，虽大无难不可知之事，厉心学问，虽小无易故智能之；“意思是说再聪明的人，不学他不会有成就，不问他永远不会知道 出自东汉王充论衡·实知，原文为 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精思之， 虽大无难 不可知之事， 厉心学问， 虽小无；1智能之士，不学不成，不问不知的意思即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道2出自汉代王充论衡·实知，说明学习是获得知识增长智慧的必由之路3论衡一书为东汉思想家王充27年97；智能之士，不学不成，不问不知的意思是有学问的有才智的人，靠努力学习，而成才，多问才能明白懂得更多知识这句话出自汉代王充的论衡·实知原文为不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精。

3、智能之士，不学不成，不问不知的意思即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道这句话出自汉代王充的论衡·实知原文为不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精思之，虽大；不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精思之，虽大无难不可知之事，厉心学问，虽小无易故智能之士，不学不成，不问不知译文春秋的时候，卿大夫相互交往聚会，看到动作异常，听见言谈反常；1智能之士是指机智而颕悟智慧出常之人2智能之士出自汉代王充论衡·实知“智能之士，不学不成，不问不知”一句3意思是说，即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂得， 不求教就不会明白的说明学习是；原文不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也夫可知之事，惟精思之， 虽大无难 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易故智能之士， 不学不成， 不问不知白话译文不学习自能知道，不问别人自己就懂得了，从；出处汉代 王充论衡·实知“夫可知之事，惟精思之，虽大无难不可知之事，厉心学问，虽小无易故智能之士，不学不成，不问不知”译文可以知道的事，只要精心去思考它，事情再大也不难明白不可以知道。

4、智能之士，不学不成，不问不知智能之士，不学不成，不问不知意思是即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂得， 不求教就不会明白的说明学习是获得知识增长智慧的必由之路。